March 2nd, 2012

варан

Преодолеть субкультуру.

Преодолеть субкультуру. Государственная религия и светская общественность: бесполезный диалог на языках абсурда. 

Ежи распяты по периметру,
И дикий вопль у алтаря.
За что терзают тебя демоны,
Больная Родина моя?
(образец стиха с «патриотических» ресурсов) 

Иногда дурь – это не просто дурь, а предупреждение. 

Тема эта вышла на первые роли недавно (началом ее можно считать противостояние между «православными хоругвеносцами» и художниками с выставки «Осторожно, религия!») потому остро нуждается в срочном рассмотрении. Исстари сложилось, что религиозные организации конфликтуют со светской общественностью – чаще всего с интеллигенцией. С учеными, с художниками, с писателями, с артистами (последних, как и самоубийц, хоронили за кладбищенской оградой). Изменились разве что поводы и средства: в средние века споры шли вокруг основополагающих научных знаний, стороны убеждали с помощью дыбы, щипцов и костра, а в эпоху постмодерна распри разворачиваются чаще искусствоведческие, и до щипцов, к счастью, не доходит.
Точкой кипения мог стать «альтернативный молебен» панкушек Pussy Riot.у алтаря главного православного храма страны – новость не вышла на первое место, совпав с президентскими выборами. Но это не значит, что ее лучше игнорировать! Напротив, это печальный и опасный симптом. В данном случае меня больше интересует не феминистский, не политический дискурс (группа, по-видимому, наш ответ украинским дурехам FEMEN), не перевод названия, и даже не их сексуальная ориентация. Оставим это желтой прессе.
Вопрос один – есть ли за этими скандалами  хоть что-то, кроме неудовлетворенного с обеих сторон тщеславия и отражают ли они реальные тенденции развития общества?
Мое личное мнение (я человек сторонний): это заведомо неудачная попытка диалога посредством языка абсурда, парадокса, юродства. Языка, знакомого исторически и православной церкви, и современным субкультурам. Но схожесть средств общения вовсе не гарантирует понимания….


Collapse )